Yunan filozofu Platon, Atina demokrasisini eleştirdi ve filozoflar tarafından yönetilen, katı bir eğitim, ahlaki sansür ve özel çıkarların siyasi topluluğun uyumuna güçlü bir şekilde tabi olduğu bir şehir hayal etti.
Siyasi eksenler
Platon daha fazla yönelir: otokrasi karşılaştırıldığında 94% oranındaki 645 katalogdaki kişi.
Tüm eksenler arasında, Temsil bu alanda Platon diğerlerinden en fazla ayrılır.
Bu eksende: Diplomasi, Platon katalog ortancasına yakındır.
Bu konuda çoğu kişiyle ortak noktaları vardır.
İdeolojik yakınlık
Bu grupta en yakınlar: 273 ideoloji
Platon'un siyaset felsefesi, şehrin yönetimini, adalet ve toplumsal uyum adına eğitim, mülkiyet ve gelenekler üzerinde güçlü bir kontrole sahip olan, erdem ve bilgiden oluşan felsefi bir seçkinlere emanet eder.
Gücü erdem, eğitim veya doğumla vasıflandırılmış bir azınlığa veren, yetkiye yönelik bir risk olarak gördüğü siyasi eşitliği ve çoğunluk yönetimini reddeden, en iyinin yönetimi doktrini.
Siyasi düzeni hükümdarın erdemine, ritüel hiyerarşisine ve evlada dindarlığa dayandıran, bürokratik erdemi ve ahlaki eğitimi zorlayıcı yasa veya halk katılımına tercih eden doktrin.
En uzak ideoloji
Kripto-AnarşizmÖzgürlükçü25%
UFRJ'de eğitim almış bir avukat ve Nova Resistência'nın (2015) kurucusu, Dugin'in Dördüncü Siyasi Teorisini Brezilya'da yayıyor: çok kutupluluk, Amerikan karşıtlığı, Vargas tarzı işçi politikaları ve İbero-Amerikan entegrasyonu.
Boyutlara göre diğer yakın profiller
Diğer benzer profiller
En uzak: Platon
Bir Güney Amerika başkanlık cumhuriyeti olan Venezuela, gücün yoğunlaşması, uzun süreli bir ekonomik kriz ve nüfusunun yoğun bir şekilde göç etmesiyle karakterize edilen, sosyalist ve milliyetçi yönelimli otoriter bir rejim altında yaşıyor.
Boyutlara göre diğer yakın profiller
En uzak: Platon
Nasır yönetimi altında Mısır, stratejik sektörleri millileştiren, pan-Arabizme öncülük eden, Arap sosyalizmini, tarım reformunu ve Orta Doğu'da güçlü liderliği birleştiren milliyetçi, kalkınmacı bir cumhuriyetti.
Boyutlara göre diğer yakın profiller
En uzak: Platon
12