Inicio / Países / China de la dinastía Qing
La última dinastía imperial de China, fundada por los manchúes, los Qing gobernaron a través de una burocracia de examen confuciana, extendieron el imperio al Tíbet y Xinjiang, restringieron el comercio exterior a Cantón y decayeron con las Guerras del Opio y la Rebelión Taiping.
Ejes políticos
Se inclina más hacia proteccionismo que 98% de las 309 países y regímenes del catálogo.
De todos los ejes, Comercio es donde más se aleja del resto.
En Religión, se sitúa prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí coincide con la mayoría de los países.
Proximidad ideológica
Más compatible entre los 273 ideologías
Corriente que une la ecología radical, el autoritarismo y el nacionalismo orgánico, defendiendo el control poblacional, la preservación ambiental impuesta por el estado y la subordinación de las libertades individuales a la supervivencia de la comunidad nacional.
La filosofía política de Platón, confiando el gobierno de la ciudad a una élite filosófica formada por la virtud y el conocimiento, con un fuerte control sobre la educación, la propiedad y las costumbres en nombre de la justicia y la armonía social.
Corriente cesarista que legitima a un líder carismático mediante un plebiscito por encima de los partidos, combinando autoridad personal, centralización burocrática, movilización militar y reformas modernizadoras lideradas por el Estado.
La ideología más distante
Criptoanarquismolibertario22%
Abogado formado en la UFRJ y fundador de Nova Resistência (2015), difunde en Brasil la Cuarta Teoría Política de Dugin: multipolaridad, antiamericanismo, política obrera al estilo Vargas e integración iberoamericana.
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El más distante
Cuba, un estado socialista de partido único en el Caribe, mantiene una economía planificada, un fuerte control estatal y servicios públicos universales, con el poder centralizado desde la revolución liderada por Fidel Castro en 1959.
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Una civilización del valle del Nilo gobernada por dinastías faraónicas durante períodos de unidad y fragmentación. La realeza sagrada, los templos y la administración agrícola estructuraban la sociedad; Las prácticas e instituciones variaron a lo largo de tres milenios.
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