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Konkin, un teórico libertario estadounidense, creó el agorismo, defendiendo la sustitución del Estado a través de mercados libres y paralelos y contraeconomía, utilizando la actividad informal para erosionar el poder estatal.
Ejes políticos
Samuel Eduardo Konkin III se inclina más hacia libre mercado que 99% de las 645 figuras del catálogo.
De todos los ejes, Política económica es donde Samuel Eduardo Konkin III es donde más se distingue del resto.
En Tecnología, Samuel Eduardo Konkin III se sitúa prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí coincide con la mayoría de las figuras.
Proximidad ideológica
Los más cercanos entre los 273 ideologías
Rama que persigue la igualdad de género a través de la libertad individual y el mercado en lugar del Estado, defendiendo la autonomía, la igualdad de derechos y el fin de las restricciones legales a las elecciones de las mujeres.
Filosofía que aboga por la máxima libertad individual y un Estado reducido a funciones esenciales, valorando la propiedad privada, el libre mercado y la autonomía personal al tiempo que rechaza la coerción estatal sobre la vida.
Corriente que propone abolir el Estado y organizar toda la sociedad a través de contratos y mercados libres, con seguridad, justicia y servicios proporcionados por empresas privadas competidoras bajo derechos absolutos de propiedad.
La ideología más distante
corporativismoTercera Posición24%
Spooner, jurista y anarquista estadounidense, defendió el derecho natural y el libre mercado, cuestionó la legitimidad de la Constitución y el Estado y desafió los monopolios públicos, influyendo en el libertarismo.
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Otros perfiles similares
Más distante de Samuel Eduardo Konkin III
New Hampshire, un pequeño estado en el noreste de Estados Unidos, es conocido por su fuerte cultura libertaria, bajos impuestos, ausencia de un impuesto estatal sobre la renta y un lema que exalta la libertad por encima de todo.
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Más distante de Samuel Eduardo Konkin III
Durante la Revolución Rusa, el Territorio Libre de Makhno fue un experimento anarquista en Ucrania, con comunas campesinas autogestionadas y milicias populares que rechazaban tanto al Estado blanco como al poder bolchevique.
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