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Atenas, una ciudad-estado de la antigua Grecia, fue la cuna de la democracia directa, en la que los ciudadanos decidían el curso de la polis en asambleas, aunque la participación excluía a las mujeres, los extranjeros y los esclavos de la vida política.
Ejes políticos
Se inclina más hacia nacionalista que 97% de las 309 países y regímenes del catálogo.
De todos los ejes, Política exterior es donde más se aleja del resto.
En Valores sociales, se sitúa prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí coincide con la mayoría de los países.
Proximidad ideológica
Más compatible entre los 273 ideologías
Ideología de la polis clásica, que defiende la soberanía popular directa a través de la asamblea y el sorteo entre ciudadanos iguales, al tiempo que reserva la ciudadanía a una minoría hereditaria, excluyendo a las mujeres, los extranjeros y los esclavos.
Corriente de derecha que une mercados libres, valores tradicionales y una política exterior intervencionista, abogando por la promoción de la democracia y los intereses nacionales a través de la fuerza militar y el liderazgo global.
Corriente que combina la soberanía popular y las instituciones democráticas con un fuerte nacionalismo cultural, priorizando los intereses y la identidad de la nación por encima de los compromisos supranacionales y el multiculturalismo.
La ideología más distante
Anarco-naturismoAnarquista33%
Pericles, estadista y general ateniense, condujo a Atenas a través de su edad de oro democrática y cultural, amplió la participación popular en las instituciones, financió el Partenón con el tesoro de la Liga de Delos y llevó a la ciudad a la Guerra del Peloponeso.
Más cercanos por dimensión
Otros perfiles compatibles
El más distante
Lituania, una república semipresidencial báltica, abandonó la URSS en 1990 y pertenece a la UE, el euro y la OTAN, con una fuerte hostilidad hacia Rusia, un alto gasto militar, apoyo a Ucrania, una economía abierta y una sociedad de mayoría católica que se está secularizando.
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El más diferente
Roma, una república aristocrática de la antigüedad, equilibraba cónsules, senado y tribunos de la plebe en un sistema mixto de magistraturas electivas, que se expandía por todo el Mediterráneo a través de legiones de ciudadanos y un fuerte culto a la virtud cívica.
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