Inicio / Figuras / Thomas Carlyle
Ensayista e historiador escocés que criticó el liberalismo clásico como una ciencia funesta y formuló la teoría del Gran Hombre, defendiendo el liderazgo heroico y el orden jerárquico por encima del igualitarismo moderno.
Ejes políticos
Thomas Carlyle se inclina más hacia autocracia que 84% de las 645 figuras del catálogo.
De todos los ejes, Representación es donde Thomas Carlyle es donde más se distingue del resto.
En Política económica, Thomas Carlyle se sitúa cerca de la mediana del catálogo.
Aquí coincide con la mayoría de las figuras.
Proximidad ideológica
Los más cercanos entre los 273 ideologías
Modelo que organiza la sociedad en corporaciones de trabajadores y empresarios integrados en el estado, buscando la armonía entre clases y la cooperación económica dirigida en lugar del conflicto o la libre competencia.
Corriente que une la ecología radical, el autoritarismo y el nacionalismo orgánico, defendiendo el control poblacional, la preservación ambiental impuesta por el estado y la subordinación de las libertades individuales a la supervivencia de la comunidad nacional.
Doctrina del gobierno de los mejores, que confía el poder a una minoría calificada por la virtud, la educación o el nacimiento, rechazando la igualdad política y el gobierno de la mayoría, que considera un riesgo para la competencia.
La ideología más distante
Criptoanarquismolibertario20%
Filósofo italiano, Evola fue un teórico tradicionalista de la derecha radical, que defendió la jerarquía, la espiritualidad y el rechazo del mundo moderno, convirtiéndose en un referente del pensamiento reaccionario y esotérico del siglo XX.
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Otros perfiles similares
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Hungría, una república parlamentaria de Europa del Este, se gobierna bajo la llamada democracia antiliberal, que une nacionalismo, conservadurismo cristiano, soberanía frente a la Unión Europea y un fuerte control de los medios y las instituciones.
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Más distante de Thomas Carlyle
Una civilización del valle del Nilo gobernada por dinastías faraónicas durante períodos de unidad y fragmentación. La realeza sagrada, los templos y la administración agrícola estructuraban la sociedad; Las prácticas e instituciones variaron a lo largo de tres milenios.
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