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Precursor de la tecnocracia, Saint-Simon propuso una sociedad industrial gobernada por científicos, ingenieros y productores en lugar de políticos y aristócratas, lo que influyó en el socialismo y el positivismo posteriores.
Ejes políticos
Enrique de Saint-Simon se inclina más hacia progresista que 79% de las 645 figuras del catálogo.
De todos los ejes, Valores sociales es donde Enrique de Saint-Simon es donde más se distingue del resto.
En Política económica, Enrique de Saint-Simon se sitúa cerca de la mediana del catálogo.
Aquí coincide con la mayoría de las figuras.
Proximidad ideológica
Los más cercanos entre los 273 ideologías
Corriente de principios del siglo XIX que imaginaba una sociedad industrial reorganizada mediante una planificación racional, dirigida por científicos, ingenieros y productores, reemplazando a políticos y aristócratas sin apelar a la lucha de clases ni a la revolución.
Corriente inspirada en Auguste Comte que confía en la ciencia y la razón para organizar la sociedad, defendiendo el orden, el progreso y una administración técnica guiada por el conocimiento en lugar de la metafísica y la tradición.
Modelo que combina la planificación socialista con la gestión científica de la economía, confiando a comités de expertos, más que a elecciones o competencias partidistas, la organización racional de la producción y la distribución igualitaria de los recursos de la sociedad.
La ideología más distante
Feudalismoextrema derecha34%
Filósofo y economista alemán, Marx creó el materialismo histórico y la crítica del capitalismo, analizando la lucha de clases y la explotación del trabajo, y se convirtió en el mayor referente del socialismo y el comunismo.
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Más distante de Enrique de Saint-Simon
Mozambique, una república presidencial gobernada por Frelimo desde su independencia de Portugal en 1975, superó una guerra civil, enfrenta una insurgencia yihadista en Cabo Delgado, elecciones violentamente disputadas en 2024 y una economía de gas, carbón y agricultura.
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Gobierno del apogeo cardenista, que marcó la Revolución Mexicana institucionalizada a través de la nacionalización del petróleo, la reforma agraria ejidal, la incorporación de trabajadores y campesinos, el secularismo popular y un fuerte liderazgo presidencial.
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