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El duque de Braganza, aclamado rey tras la Restauración de 1640, Juan IV acabó con la Unión Ibérica y dirigió Portugal en la guerra contra España para recuperar su independencia. Fundó la dinastía Braganza y buscó alianzas diplomáticas para sostener el nuevo reino.
Ejes políticos
Juan IV de Portugal se inclina más hacia autocracia que 91% de las 645 figuras del catálogo.
De todos los ejes, Representación es donde Juan IV de Portugal es donde más se distingue del resto.
En Estructura, Juan IV de Portugal se sitúa cerca de la mediana del catálogo.
Aquí coincide con la mayoría de las figuras.
Proximidad ideológica
Los más cercanos entre los 273 ideologías
Modelo que organiza la sociedad en corporaciones de trabajadores y empresarios integrados en el estado, buscando la armonía entre clases y la cooperación económica dirigida en lugar del conflicto o la libre competencia.
Movimiento nacionalista autoritario que surgió en el Brasil de los años 1930, cristiano y corporativista, con el lema Dios, Patria y Familia, una estética de masas y oposición al liberalismo y al comunismo.
Doctrina teocrática cristiana que subordina el poder político a la autoridad religiosa, sosteniendo que la ley divina y la Iglesia deben regir el estado y las costumbres, desde el ultramontanismo medieval y papal hasta los proyectos reconstruccionistas modernos.
La ideología más distante
Criptoanarquismolibertario22%
Felipe II gobernó el imperio más grande de su época, defendiendo la Contrarreforma, financiando la Inquisición, enfrentándose a Inglaterra y centralizando la monarquía española en El Escorial.
También cercanos por dimensión
Otros perfiles similares
Más distante de Juan IV de Portugal
Camerún, una república presidencial bilingüe, ha sido gobernada por Paul Biya desde 1982, con un poder centralizado, una guerra separatista en las regiones anglófonas, una amenaza de Boko Haram en el norte y una economía de petróleo y cacao.
También cercanos por dimensión
Más distante de Juan IV de Portugal
Heredera del Imperio Romano en Oriente, Bizancio duró mil años fusionando cristianismo ortodoxo, autocracia imperial y derecho justiniano, con el emperador como jefe de la Iglesia y Constantinopla como capital cristiana defensora de Europa.
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Más distante de Juan IV de Portugal
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