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Antropólogo y activista anarquista, figura destacada de Occupy Wall Street: exploró los orígenes morales de la deuda y el dinero, atacó la burocracia corporativa y abogó por la democracia de consenso directo.
Ejes políticos
David Graeber se inclina más hacia progresista que 97% de las 645 figuras del catálogo.
De todos los ejes, Valores sociales es donde David Graeber es donde más se distingue del resto.
En Política económica, David Graeber se sitúa prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí coincide con la mayoría de las figuras.
Proximidad ideológica
Los más cercanos entre los 273 ideologías
Corriente de Peter Kropotkin que ve la ayuda mutua como una ley de la naturaleza y propone comunas federadas, integración de agricultura e industria, ciencia al servicio de todos y una ética de la solidaridad sin Estado.
El marxismo democrático inspirado en Rosa Luxemburgo, que une revolución y libertad, valora la espontaneidad de las masas y la huelga general, y critica tanto el reformismo como el centralismo autoritario de los partidos de vanguardia.
Síntesis de corrientes anarquistas centradas en la liberación del cuerpo y la identidad, uniendo la crítica al patriarcado y a las normas de género y sexualidad con una apertura a la tecnología como herramienta de emancipación, todo ello bajo el rechazo del Estado, el capitalismo y toda jerarquía impuesta.
La ideología más distante
Neoliberalismo autoritarioextrema derecha26%
Pannekoek, astrónomo y marxista holandés, defendió los consejos de trabajadores y la autoorganización de las masas, criticando tanto el parlamentarismo reformista como el centralismo de los partidos comunistas de vanguardia.
También cercanos por dimensión
Otros perfiles similares
Más distante de David Graeber
Rojava, una región autónoma en el norte de Siria, se organiza a través del confederalismo democrático, con autogestión local, igualdad de género, pluralismo étnico y ecología, inspirado en las ideas libertarias de Abdullah Öcalan.
También cercanos por dimensión
Más distante de David Graeber
Durante la Revolución Española, regiones de Aragón y Cataluña vivieron un experimento anarquista de colectivización de tierras y fábricas, con autogestión y organización social de los trabajadores sin un estado central.
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